第66卷《威乃牙洛泐》内容简介 威乃牙洛泐，系西双版纳傣语，直译为“无花果的花”。众所周知，无花果原本没有花，为什么会叫“无花果的花”呢？其实，它是指人们从无到有而创造的文字，意译为《语音律学》，是一部难得的西双版纳傣泐语古代语音文字学著作。全书分为六章，前两章详细介绍了古傣泐语语音学的基本内容，包括字母、声母、韵母、元音字母、辅音字母等的详略分类以及它们的发声方法、发声位置和发声力度等等，具有相当的科学性和实用性，体现了古代傣族社会的文明程度。同时还说明，古傣泐语的运用范围远远超过今天所运用的范围，它是在东南亚地区尤其是周边国家传播南传上座部佛教经典的权威语种之一。《语音律学》第三章至第六章，则结合佛教经典教义和活动，反复强调语音律学在各种佛事活动中的重要作用和主宰僧俗大众命运沉浮的至关重要的影响。虽然其中具有较浓的宗教色彩，但仍不失为一部别具特色的民族语音文字学教材，至今仍有极为重要的现实意义。
第67卷《大果报》（上、下册）内容提要 《大果报》经以“依业因而得果报”的佛教因果论的特点，讲述人生在世的时候，一定要多行善事，不作恶，不造孽，死后就得去投胎天国神仙界，享受神祗幸福和欢乐。否则，死后将会因在人间所造下的各种大小罪孽，堕入八寒、八热地狱，十六游增地狱，十八层地狱，遭受形形色色的酷刑，受尽各种各样的痛苦。从地狱里出来后，又会变成饿鬼在人间受尽折磨，直到结束罪孽果报后才得以解脱，投胎生在天国神仙界里，再轮回到人间。
《大果报》经是一部说明世界一切因果报应关系的论著，叙述任何思想行为，都必然导致相应的后果。“已做不失，未做不得”，没有前因就没有后果，而“因”未得到“果”之前，也不会自行消失。正所谓“善有善报，恶有恶报”，今生的善恶行为，必然导致后世的善恶果报。
第68卷《俳亚琅》内容简介 勐轰沙的年轻王后喃娟达，在丈夫召吉大率兵出征抵抗外敌入侵后，被大臣诬陷为披栋愣，又把她赶出王宫。被逼无奈的喃娟达，只好只身逃入英麻板原始森林中。这时，她已有三个月的身孕。在森林里，她生下了一个男孩，天王因陀罗给他取名俳亚琅，并把武艺传授给他。聪明过人的俳亚琅，只用七天的时间就学会了各种咒语，还精通了刀枪剑戟十八般武艺。
长到七岁的俳亚琅非常向往人间，征得母亲同意后，他一个人独自到了勐轰沙。聪明伶俐的俳亚琅成了棋术、玩芒尚嘎的高手，连大臣都败在他的手上。勐轰沙的帕雅十分气恼手下的大臣给他丢了面子，决定与俳亚琅赌一赌。他以一半的勐做赌注，结果比赛时输给了俳亚琅。帕雅耍起赖来，几乎酿成战祸。也由于这个缘故，召吉大才得以父子相认、夫妻团圆。
俳亚琅十六岁时，父母想给他娶妻子。但父王选来的姑娘，俳亚琅没有一个中意的，他都拒绝了。怀念山林的俳亚琅决定到森林里散散心。在英麻芭森林里，他救出了被魔鬼困在岩洞里的勐吾栋板七位公主，并和美丽的七公主喃乖凤结为夫妻。
好事多磨，在游玩英麻板时，一个帕雅团杀伤俳亚琅，抢走了喃乖凤。俳亚琅在一个岩洞里奄奄一息。喃乖凤设计杀死帕雅团后，赶到了他的身边，然而俳亚琅最终还是死在了乖凤的怀里。乖凤的哭声震动了天王因陀罗，他用仙水救活了俳亚琅。
死里逃生的俳亚琅和乖凤最后回到了勐吾栋板。可是好景不长，因为喃乖凤的美貌，勐吾栋板与勐天捧等七国发生了战争。双方持续了六个月的战斗，最终以俳亚琅杀死帕亚桑哈而告终。一年后，俳亚琅带着妻子喃乖凤，回到勐轰沙，继承王位，当上了勐轰沙的帕雅。
第69卷《菩提分法》三十七道品 内容简介
《菩提分法》三十七道品，是西双版纳傣泐文古老的贝叶经典籍，内容极为丰富，既有南传上座部佛教的基本教义和佛教常识的内容，又有傣泐的传统习俗、道德观念和法律法规等内容，体现了古代傣族将佛教文化理念与本民族传统理念相融合的特征。
《菩提分法》三十七道品，以一种独特生动的方式来讲述那些复杂枯燥的佛教基本理论。一开始讲的是：世间独一无二、非凡的人或事物有哪些？接着，又讲解人世间成双的事物有哪些、为三的事物有哪些……，如此一直到三十二，循序渐进，由少到多，由浅入深。着重讲到“三业”、“四谛”、“五戒”、“十戒”、“毗钵舍那”、“佛祖的懊悔”、“七觉支”、“八正道”、“身法”、“善逝”、“众佛之寿命”等的教义、修行方法和常识内容。并讲解到了“亲族法”、“三类子女”、“好亲戚”、“三条毒蛇”、“灭绝之事”、“召爱仆人”、“地方传统”、“地方法规”、“地方制度”等傣族独具特色的传统理念、习俗和法律法规。另外，还讲解到了“六双谜题”、“养蛇之谜题”、“涅槃谜题”、“二十种谜题”等有关谜题和疑问。
与汉译本《菩提分法》相对照，可以明显看出：傣泐文版《菩提分法》和汉语版《菩提分法》之间存在着较大差异，内容更加丰富。除佛教基本教义、修行方法和常识之外，更多地融入了傣族自己的传统理念。因此，这部傣泐文版的《菩提分法》，对了解和研究南传上座部佛教，在西双版纳地区的发展演化，具有重要的参考价值。
第70卷《说媒词·祝词·咒语·偈语》内容简介
这部经书主要收录了傣族传统婚俗里，男方所请的媒人到女方家里提亲说媒时通常要说的话语，也包括在举行婚礼时，长辈们按照风俗习惯对新娘新郎必说的祝福语。也收录了部分小孩满月时的祝福词、教育已婚妇女该如何遵守为妻之道等训条。此外，这部经书还收录了傣族日常使用的、据说可以用来驱邪避鬼的咒语和偈语。这些咒语和偈语内容各不相同，句子长短不一，类型也是多种多样，每一段咒语和偈语都具有其特定的功能。
（责任编辑：王蕊）
